Вход

Про медную кружку

...

А. Твардовский впервые прочел стихи Михаила Исаковского «Прасковья» в журнале «Знамя» за 1946 год. Александр Трифонович разыскал композитора Матвея Блантера и посоветовал обратиться к Исаковскому: «Песня получится». Скромный Михаил Васильевич засомневался: «Стихи больно длинные для песни». Но Блантер умел уговаривать. Песню сочинили за ночь. До слушателя «всенародный хит», как его окрестил современный журналист, продирался трудно. Вовсе не потому, что был длинным. Мог отыскаться зануда, который придрался бы к такой мелочи: «И пил солдат из медной кружки». Дескать, не было у советских солдат таковых в наличии, даже у офицеров не имелось. Но рецензенты работали по-крупному. Они запретили песню по другой причине.
Нет, не запретили — категорически не советовали исполнять, выпускать в народ. Мол, есть же у вас, Михаил Васильевич, жизнеутверждающие, солнечные песни, сочиненные в содружестве с тем же Блантером. Какая прелесть «Катюша», например, или «Под звездами Балканскими», «В лесу прифронтовом», в конце концов. К чему этот беспросветный пессимизм? Ну что это такое: «Враги сожгли родную хату, сгубили всю его семью?!» Не надо лишний раз народу напоминать о его горе. В таком духе уговаривали. И убедили. Михаил Васильевич послушался. А попробовал бы возразить... Песня однажды прозвучала на радио, а потом про нее забыли вплоть до 1960 года.

***
Но мы вернемся к несуществующей медной кружке. Откуда она все же взялась в стихах? Поисковики, как черные, так и белые, медной посуды не встречали ни у наших, ни у немцев. Один копатель хвастал в интернете, что нашел медный чайник времен Первой мировой. Точь-в-точь такой же мы видим у товарища Сухова в «Белом солнце пустыни». Там же, в интернете, можно отыскать рекламу медной посуды. Один (типа доктор) говорит о ее пользе: раны заживают мгновенно, кости срастаются, повышается содержание железа в организме, является превосходным антисептиком. При изготовлении используется специальная медицинская медь с добавлением золота и серебра.
Что если солдат Исаковского из какой-нибудь трофейной кружки пил? И потом, есть же выражение: «Служить тебе, как медному котелку». То есть долго. Говорят, поговорочка при Петре I появилась. Тогда на демидовских заводах все из меди лили — колокола, пушки, заодно и солдатские котелки. В песне Булата Окуджавы есть строка: «После дождичка небеса просторней, голубей вода, зеленее медь». Здесь речь идет про медные трубы, без всякого переносного смысла. Булат Шавлович поет про флейты и валторны.
В советских армейских столовых стояли на столах кружки из алюминия и эмалированные. В ГСВГ — коричневые из какой-то пластмассы. Правда, ни в одном дембельском альбоме на фотографиях они почему-то не встречаются. Может быть, такие кружки только в нашей роте имелись? Но медных — в глаза никто не видел. Говорят за дореволюционные самовары и посуду из кованой меди антиквары большие деньги дают. За медную солдатскую кружку отвалят еще больше, если таковая существует в природе.•