Вход

Реализуйтесь сами

Литературный конкурс: что у меня связано с «Былью»

С «Былью» стал сотрудничать в 1998 году, после встречи в суде с ее редактором. Я искал в суде справедливости в связи с четырехмесячным задержанием зарплаты нашему коллективу. А на редактора «Были» подали иск власть имущие за какую-то публикацию. Мы оба проиграли, судебные разбирательства преследуют «Быль» до сих пор. Это судьба принципиального, независимого журналиста и его газеты.

Первые мои публикации были о братьях меньших и городских проблемах. Затем тема чеченской войны и другие. Примерно через год, чтобы не повторяться, стал делать вырезки своих статей, их сейчас несколько десятков. Они мне заменяют дневник за прошедшие 13 лет. Немного, но истинного много не бывает. Приведу некоторые из моих статей по темам. Литература: «Ведомство Воланда» по М. Булгакову, «Правители, писатели, поэты», об их взаимоотношениях; «Юбилей гения», Л. Толстой и другие. О войнах и военном сословии: «Ради чего?», о Чечне; «Путь к миру»; «Людей не жалеть» — Ржевская битва; «Родословная насилия», «Очередной кошмар дедовщины». Политика: «Большой хапок», «Будем бдительны», «Две жизни» — президента Д. Медведева и мальчика, умершего от лейкемии, «Новояз» — о косноязычных политиканах. Религия: «Святыни подлинные и мнимые», «Апокрифы», «Академики спорят о Боге», «Феномен Грабового» и другие. О настоящем и будущем: «Армагеддон», «Непривычное», «Три «И», «Кризис идеалов». «Тайны жизни». А также «Были-крохотки» о дачниках, дорогах, растительном и животном мире.

Что дало мне сотрудничество с «Былью»? Чтобы высказать свою точку зрения, начинаются поиски знаний по экономике, политике, проблемам ЖКХ, искусству, поэзии, религии. Например, «Новый завет» и «Евангелие» были прочитаны не один раз. И вывод таков: есть истинные священнослужители и есть церковнослужители, разница между ними огромная. Первые в богослужении руководствуются духовным началом в человеке, изложенным в «Нагорной проповеди» и заповедях христианских. Вторые обращены больше к суетной вере (суевериям) и материальному началу, вплоть до прейскурантов-ценников за обряды и оправдания своего богатства и роскоши.

Мои рукописи, печатавшиеся в «Были» — непроходной материал в других ржевских газетах. Например, статья под названием «Записки из больницы». Спустя два-три месяца за нее последовала месть врача-пульмонолога Ю. Гончарова. После публикации статьи, когда я попал к нему в стационар на «скорой» (выбора не было), он выписал меня через три лечебных дня в не лучшем состоянии, без врачебного осмотра. Утром медсестра принесла мне выписку и горсть таблеток от себя «на посошок», за что я ей благодарен. А врачу сочувствую, ибо, нарушив клятву Гиппократа, он отомстил не мне, а лишь больше утяжелил свою карму. Бог ему судья, принято говорить в таких случаях.

Удивительно, но с редактором «Были» эти годы пришлось общаться не более пяти минут. Для меня он в хорошем смысле «Бирюк» из рассказа И. Тургенева. И с активной гражданской позицией. Некрасовское «поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан», по-моему, означает, что и сам человек, и его творчество многое теряют, если он равнодушен к происходящему на его родине беспределу.

Заголовок этого рассказа-были говорит, что начиная с первого номера и до тысячного «Быль» не пользовалась подпорками от власть имущих. Пусть и далее она остается независимой, увеличивает число сторонников в Ржеве и районе