Вход

Десятая Рождественская

Десятый раз организуется в выставочном зале детская рождественская выставка. Десять лет — это уже традиция. Растет количество работ, увеличивается число ребят, привлеченных, увлеченных, просветленных.

Десятый раз организуется в выставочном зале детская рождественская выставка. Десять лет — это уже традиция. Растет количество работ, увеличивается число ребят, привлеченных, увлеченных, просветленных.

Руководитель выставочного зала И. Аввакумова говорит, что год от года выставка становится сложнее, интереснее. В коллективных работах принимают участие целые классы, в творчестве появился новый ход: к одной работе привлекаются 20-30 детей. А всего — около тысячи рисунков и поделок, выставку скоро можно будет проводить в несколько этапов.

Настоятель Оковецкого храма протоиерей отец Константин, основатель традиции, открыл выставку, порадовался и благословил:

— С духовной, с нравственной точки зрения — это единственное рождественское мероприятие в городе, в котором участвует большое количество родителей, педагогов, детей, которые рисуют, поют, играют на музыкальных инструментах. И это драгоценно. У них душа растет. И не куда-то вширь, а к Богу, подателю этих талантов. Если ребенок будет воспитываться в таком духе, светлом и радостном, печали и горести отступят. Мы не стали называть выставку конкурсом, организуется она не ради соперничества и первенства, а ради праздника, который мы любим.

Отец Константин пояснил, почему некоторые «рисуночки слабоваты в том плане, что они не объясняют тему». Призвал исполнителя и преподавателя раскрываться и богатеть.

— Даже если на рисунке присутствует храм, на нем не раскрыта тема праздника как евангелького события. Трудно разобрать, Новый год это или Рождество. Теряется смысл, а нужно, чтобы слово божие стало основой, фундаментом. Если ребенок будет любить Бога, то он полюбит маму, папу и даже врага. И врагов у него вообще не будет. Вот этого я вам всем желаю. Храни вас Гоподь!

Да, трудное это дело отличить елку кремлевскую от рождественской, искусственную от настоящей. Но главное чтобы царь Ирод оставался только ветхозаветным персонажем и не материализовывался. Кстати, вот он, слева от грота — коллективной детской работы. Сильно кого-то напоминает.