70-е годы. Покровская церковь

При социализме церковь формально была отделена от государства. На деле же государство не оставляло храмы своим вниманием. Известно, что в Ржеве до 90-х годов действовала лишь одна церковь на улице Калинина. И хотя храм старообрядческий, его посещали все православные.

В ржевском архиве имеются документы, касающиеся этой церкви. Акт технического обследования условий хранения товарно-материальных ценностей составлен 4 апреля 1979 года. Комиссия в составе сотрудников ГОВД А. Некрасова и П. Соленовой, инструктора пожарной инспекции В. Кузнецовой, настоятеля храма Лазаря Савельевича Турченкова произвела обследование Покровской церкви, расположенной на улице Калинина. Строение кирпичное, 1908 года постройки, 2 этажа, 24 окна, на которых имеются металлические решетки. Количество дверей — три. Локальная охранная сигнализация в исправном состоянии. Степень огнестойкости здания — вторая. Средств пожаротушения нет. Предложено установить телефон в сторожке настоятеля и приобрести огнетушители.

Несколько ранее, 25 — 26 августа 1975 года, было дано заключение об исторической и художественной значимости церковных предметов, икон храма Покрова Богородицы. В качестве экспертов выступали сотрудники областной картинной галереи В. Гершфельд и А. Анфиногенова, заведующей ржевским краеведческим музеем Н. Кокарева в присутствии председателя церковного совета Г. Цветкова. Вот что они зафиксировали.

«При осмотре древних икон и предметов не обнаружено. Все иконы в самой церкви, сторожке и доме священника в основном конца XIX — начала XX веков. В большинстве это поздние крестьянские письма (конец XIX века) и большое количество новоделов. В основном среднего художественного уровня. В целом иконы, находящиеся в церкви, представляют интерес по следующим соображениям. Имеется ряд икон-новоделов, в которых повторены редкие иконографические изводы, такие как «Сошествие святого духа», «Похвала Богоматери», ряд чудес Христа, например, «Чудо о пречистой жене». Удалось выявить ряд икон «Богоматери Оковецкой». Несмотря на то, что все они поздние и не отличаются большой художественностью, являются бесценным свидетельством вариаций этой редкой тверской иконографии. С подобной точки зрения привлекли внимание следующие памятники.

Иконостас 1908 г. (сохранился полностью). Представляет интерес в комплексе. «Богоматерь Оковецкая», местный ряд иконостаса «Никола прясной», «Богоматерь Владимирская», «Богоматерь Оковецкая» с избранными святыми (в окладе), «Огненное восхождение Ильи», большемерная икона «Страшный суд» (XVIII — XIX век). Последняя представляет большой музейный интерес.

На хорах можно отметить крест выносной живописный, врата живописные XVIII века (необходимо передать в художественный музей в целях сохранения и реставрации памятника)».

Эксперты дали рекомендацию: за сохранностью иконы «Страшный суд» необходимо постоянно следить, не допуская осыпей и вздутий. Посетовали, что не удалось посмотреть резной крест в металлической оправе, который укреплен на хорах перед царскими вратами с дверьми, совершенно его закрывающими.

Интерес, по мнению комиссии, представляет библиотека церковных книг. Особенно книги житий, сказаний, богословские трактаты. При наличии нескольких экземпляров часть их следует передать в библиотеку областной картинной галереи, так как они необходимы для изучения древнерусского искусства.

Документы оставляют двойственное впечатление. С одной стороны, государство проявляет заботу. С другой, подчеркивает: все вокруг советское, все вокруг мое. Вряд ли визиты комиссий были приятны служителям храма.