Вход

Политические крохотки

Китайский философ Лао-Тсе говорил: «Там, где великие мудрецы имеют власть, подданные не замечают их. Там, где властвуют невеликие мудрецы, народ бывает привязан к ним и хвалит их. Там, где властвуют еще меньше мудрецы, народ боится их, а где еще меньшие, народ презирает их».

Большой хапок

Не зарабатывать, а нахапать денег и прочих материальных благ любой ценой стало главной приметой времени за последние годы у нас в стране. Государственные служащие, чиновники, работники здравоохранения, образования, науки и культуры, правоохранительных органов, военного и милицейского сословий были озабочены в первую очередь личным обогащением в ущерб прямым обязанностям. Они мало задумывались о том, что обдирают друг друга каждый в своей нише, взамен получая то же самое от других.

И эту эпоху большого хапка можно понять, ведь многие десятилетия советского периода люди не имели права накопления капитала, пользуясь собственной инициативой. А когда этот период наступил (его переживали все без исключения цивилизованные страны), стал популярным лозунг “хочешь жить — умей вертеться”.

И стоит ли задумываться в охватившей страну лихорадке о том, что всегда рядом с обогащением одних обязательно происходит обнищание других, если позабыто и не востребовано понятие нравственности.

За годы правления Ельцина и Путина (особенно) воспитано поколение всему знающее цену, но имеющее слабое представление об истинных ценностях. Внешнее благополучие приобреталось не только от распродажи энергоресурсов (нефть, газ), но и за счет деградации умственной жизни. Сколько же молодых умов в России соблазнялось гламуром, халявными деньгами во всевозможных играх и лотереях, заболевало звездной болезнью за прошедшие два десятилетия! Смогут ли в предстоящие годы молодые люди, воспитанные на безнравственности, утвердить нравственность в насквозь коррумпированной стране? Или тревога преувеличена?

Будем бдительны

Наверное, многие читатели согласятся с тем, что у нас сложилась и преобладает в по­следние годы система ценностей по принципу “деньги и власть”. Для молодежи она опасней всего. Но есть не меньшая опасность, хорошо знакомая старшему поколению. Это культ вождей и кумиров, который пережили Германия и Советский Союз в XX веке. Вот лишь некоторые примеры из нынешней жизни. Вице-спикер Госдумы Любовь Слизка: “Путин — это наше все!” Президент Чечни Рамзан Кадыров: “Путин подарил чеченскому народу жизнь вторую! (а как же гибель многих тысяч, которые боролись за независимость? Или все поголовно были бандитами-террористами?). Аллах его назначил на это место. Путин — дар божий, он подарил нам свободу. Такой человек — находка для России. Пока у него есть здоровье, мы должны просить, вставать на колени, чтобы он правил государством”. Но вне конкуренции по восторженности монолог лидера «Евразийского движения» А. Дугина: «Противников путинского курса больше нет, а если и есть, то это психически больные, их нужно отправить на диспансеризацию. Путин — везде, Путин — все, Путин абсолютен, Путин — незаменим!»

Но из человеческой истории известно, что чаще всего неистовая любовь к вождям оборачивалась столь же неистовым гневом…

Китайский философ Лао-Тсе говорил: «Там, где великие мудрецы имеют власть, подданные не замечают их. Там, где властвуют невеликие мудрецы, народ бывает привязан к ним и хвалит их. Там, где властвуют еще меньше мудрецы, народ боится их, а где еще меньшие, народ презирает их». По обильному присутствию на телеэкранах наш правящий тандем Медведев — Путин уж никак не на первой строчке.