Впервые за десятилетия 7 ноября было рабочим днем

«День седьмого ноября — красный день календаря». Эту строчку сызмальства усвоил каждый советский человек. Октябрьский переворот, постепенно повышенный в ранге до Великой Октябрьской социалистической революции, многие годы был главным государственным праздником. Разумеется, и автор этих строк, как любой ржевитянин в возрасте старше десяти лет, регулярно, два раза в год (1 мая и 7 ноября), проходил в составе колонны мимо памятника Ленину. Мало кому из учащихся или работающих приходило в голову «задвинуть» явку на торжества. За этим строго следили, так что участие в демонстрации было добровольно-обязательным. Одна жительница нашего города среднего возраста вспоминала, как принципиально не ходила на ноябрьские и майские празднества. Ее сначала стыдили перед всем классом, потом отстали. А вот на заводе могли записать чуть ли не в диссиденты.

Я же переношусь на ковре-самолете своей памяти в начало 70-х, когда мы с бабушкой жили в двух­этажном деревянном доме рядом со старообрядческой церковью. Утром 7 ноября я празднично одевался, повязывал пионерский галстук и спешил к Пушкинской школе, где учился. В кармане у меня уютно лежал металлический рубль, который бабушка обязательно давала с собой. Почему-то всегда именно металлический, с Лениным. Школьная колонна двигалась по улице Калинина, потом по Коммуне. Первая остановка была на Партизанской. Школы шли послед­ними, и нужно было пропустить другие колонны. Порядок прохождения по площади утверждался на бюро горкома КПСС и публиковался в «Ржевской правде». Знаю, что руководители предприятий напористо отстаивали право пройти раньше конкурентов. Особенно непримиримыми противниками в этом смысле были В. Степанченко и М. Кулешов, директора краностроительного завода и ПО «Электромеханика»…

На Партизанской стояли друг напротив друга два лотка с мороженым. Именно здесь традиционно разменивался рубль. И хотя 7 ноября обычно дул холодный ветер, частенько летал снег, отказаться от мороженого было выше сил. Это было шоколадное по 13 копеек или «Крем-брюле» по пятнадцать.

Потом мы двигались через мост (тогда он был единственным, а ныне зовется «старым») мимо арки и надолго застревали возле магазина «Центральный». Праздничные деньги уменьшались за счет шоколадки и лимонада. Здесь нам раздавали транспаранты с лозунгами и портретами вождей. Наконец, мы вступали на Советскую площадь, где громогласно звучало с трибуны что-то вроде: «Да здравствуют советские школьники! Ура!» И мы кричали в ответ во все горло: «Ура-а-а!»

Потом транспаранты сгружались в принадлежащий школе грузовик — до следующего раза. А праздничный день продолжался. Повсюду стояли грузовые машины — торговля шла прямо с кузовов. Многие шли в «Октябрь» в кино. А в основном народ в центре города просто тусовался, встречался, а затем расходился по гостям. Во второй половине дня город пустел — шли домашние застолья. Накрепко в мозг советского человека внедрилась сентенция: праздник без водки — не праздник. Я же домой возвращался всегда ближе к вечеру. Возле площади жила моя тетя, заходил к ней погреться.

Когда в начале 90-х в жизни страны наступили другие времена, новые правители не решились ликвидировать праздник 7 ноября, понимая, что это вызовет негативную реакцию. Только в 2005-м думцы отважились отменить старый «красный день календаря» и ввести «день национального единства». Пока еще мало кто знает, что 4 ноября 1612 года ополчение Минина и Пожарского начало изгнание интервентов из Москвы.

Каждый новый выходной россияне встречают без ропота. А вот ликвидацию прежних праздников не приветствуют. К слову, предложение сделать национальным праздником именно 4 ноября исходило из религиозных кругов.

ЦК КПРФ выступил с заявлением о категорическом несогласии в связи с отменой праздника 7 ноября. Думаю, что в настоящий момент осталось совсем немного горячих противников или сторонников этого торжества — в основном отношение равнодушное. Мне тоже не хочется оценивать жизнь тогда, сейчас и расставлять политические оценки. Знаю лишь одно: коммунисты, отвергнув религию, привели нацию к дикости.

Станем ли мы цивилизованным обществом, где люди не будут пьянствовать, воровать, сквернословить, а станут добрыми, интеллигентными, духовными? Конечно! Но для этого необходимо, чтобы сменилось несколько поколений. И главное, культурные, талантливые граждане должны пользоваться всеобщим уважением. Чтобы именно такие люди были идеалом для молодежи, а не набитые деньгами мешки с глазами.