Перебирая мои даты

Третьего марта отметили несколько славных дат, пусть не круглых, но знаковых: освобождение Ржева, день морских частей МВД РФ, всемирный день писателя. Для себя я также выделил безвременно усопшего князя Игоря Рюриковича (877-945 — по славянскому календарю) и не мог не вспомнить о своей здравствующей одиннадцатилетней кошке Рыське.
Писатели о себе сами немало понаписали, ржевскую дату у нас отметили достойно. Поэтому начнем с князя Игоря и его окружения. Речь пойдет не об Игоре Святославиче, главном герое «Слова о полку…» Игорь Рюрикович жил на пару веков раньше, правил Киевской Русью тридцать лет и три года. Это на три года дольше, чем его предшественник Олег Вещий, тот самый, кого, по свидетельству Высоцкого и со слов Пушкина, «злая гадюка кусила… и принял он смерть от коня своего». Почему-то безымянный автор «Слова о полку Игореве» об Олеге не очень лестно отзывается. Но что с него взять — Пушкина он не читал, Высоцкого не слушал.
Игорь Рюрикович был женат на княгине Ольге, бабке князя Владимира, крестителя Руси. Ольга стала первой христианкой на русском троне благодаря византийскому императору Константину Багрянородному. В ходе официального визита Ольги в Византию Константин ее и окрестил. Из школьной программы мы помним плач Ярославны, жены Игоря Святославича. Женщина так убивалась по своему супругу, что ее стенания со стены Путивля разлетались по-над всей землей галицкой. А ведь супруг ее не был убит, а лишь попал в плен. И вообще у автора «Слова о полку Игореве» все закончилось хэппи-эндом: плач и упреки Ярославны были услышаны, и ее мужу устроили побег.
 Так вот, Ольга после гибели своего Игоря плакать не стала, она молча перебила всех старейшин в Искоростени (нынешний райцентр Житомирской области), испепелила эту столицу врагов-древлян и правила Русью, пока сын Святослав не подрос.

***
Не всем летописям можно доверять — столько фейковых! Как будто их составляли современные блогеры. Кстати, любопытная реплика от самого блогера, безымянного, как водится: «Не стоит забывать и о предвзятости исторических письменных источников. В некоторой степени они мало чем отличаются от так называемой современной желтой прессы». Не поспоришь. Пример: на одном летописном сайте говорится, что Ольга незнатного варяжского рода и звали ее Хельга. Из других скрижалей следует, что она дочь самого Олега Вещего, мол, он ее переименовал, дав женский вариант своего имени. А звали ее Прекрасой. Как бы там ни было, при крещении она получила имя Елена и благополучно охомутала Игоря Рюриковича. Итак, она звалась Еленой…
Игорь Рюрикович погиб в служебной командировке. Он возглавил комиссию по делам налоговой инспекции. Собирал дань с древлян. Древневосточное племя в ту пору не входило в состав Киевской Руси (это случилось при Ольге), и князь позволил себе излишества.
Следует признать, что Игорь Рюрикович несколько переусердствовал на поприще сбора дани. Ни стенограмм, ни протоколов не сохранилось, камеры наблюдения не работали, поэтому нельзя сказать точно, что там все же произошло. Одна из летописей гласит: «Слышавше же деревляне, яко опять идеть, здумавше со князем своим с Малом: «Аще ввадиться волк в овци, то выносить все стадо, аще не убьют его...» ...и убиша Игоря и дружыну его, бе бо их мало». Видимо Игорь забыл, что уже собирал дань в столице древлян и приехал туда повторно. И его там неправильно поняли. Князь Малой так и сказал: «Если повадится волк овец таскать, то не прекратит, пока его не убьют». И можно понять человека — что ему оставалось делать?
У Василия Сурикова есть картина «Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря». Ольга на полотне смахивает на боярыню Морозову его же кисти. Не исключено, что Суриков для обеих картин использовал одну и ту же натурщицу. А на фреске Софийского собора в Киеве Ольга изображена на пару с Константином Багрянородным. Краски блеклые, не то, что у Сурикова.

***
Вернемся к древлянам. Вот ведь верх цинизма! Тот самый малый по кличке Малой, главарь древлян, после убийства Игоря заслал к вдове Ольге в Киев сватов. На что рассчитывал товарищ?! И как это могло выглядеть? Предположим так: «Княгиня, мы слышали, вы овдовели, но не переживайте — у вас товар, у нас купец…» Реакция Ольги предсказуема: послов-сватов она грохнула тут же, а вскоре принялась и за их разбойничье логово, не оставив от него камня на камне, или что у них там было в ту пору.  
Летописный 6453 год от сотворения мира по современному летоисчислению является 945-м, но историки предупреждают: нельзя абсолютно точно утверждать, что такой перевод верен. В этом смысле щедрее только астрономы, для них пара миллионов лет туда-сюда — не срок. Летописец, современник Ольги, возраст у нее не спрашивал. Не потому что стеснялся, просто был наслышан, что послов-древлян эта первая русская правительница-христианка закопала живьем. Отсюда путаница: то получается, что ее замуж выдали в 12 лет, то выходит, будто первенца Святослава Ольга родила, когда ей было за пятьдесят.
Древние говорили, что история в большей степени искусство, чем наука. А нынешние устроители одной научно-практической конференции на полном серьезе озаглавили мероприятие: «История — наука точная». Курам на смех…

***
Кошка Рыська по человеческому летоисчислению меня вот-вот догонит. Я уже не сгоняю ее со своего компьютерного кресла — неудобно как-то. Аккуратно переношу ее на диван. Но Рыське чихать на мою деликатность, она сопротивляется, ворчит, рычит, шипит. Может цапнуть и укусить. И в остальном такая же упрямая. Скажешь ей, слезь с подоконника, не заслоняй свет — и ухом не поведет. И сейчас сидит.
Но сегодня за окном есть  на что посмотреть. Грач на березе перепрыгивает с ветки на ветку, не расправляя крыльев. Видимо он так согревается — мороз ночью был нешуточный. А сегодня день равноденствия. Теперь точно весна наступит.•