Берегитесь лжепророков

Недавно случайно на глаза попалась газета «Вознесение» ржевского Вознесенского собора от 2000 года, в которой за подписью «прот. Серафим Слободской» пишется следующее:

«Шестою заповедью Господь Бог запрещает убийство, то есть отнятие жизни у других людей и у самого себя (самоубийство) каким бы то ни было образом». И далее: «Нельзя приравнивать к преступному убийству сражение на войне. Война есть великое общественное зло, но, в то же время, война есть и великое бедствие, попускаемое Господом для исправления и вразумления народа… Потому убийство на войне св. Церковь не рассматривает как частный грех человека…»

Многих людей, читающих Новый Завет, шокирует несоответствие христианских истин из Евангелия с церковными догмами, в том числе православной, вышеизложенной.

А может быть, «исправлению и вразумлению народа» содействуют вовсе не войны, а соблюдение в практике жизни двух великих заповедей: не убивать и любить врагов своих?

В Евангелии от Матфея Христос говорит (7; 15-20):

«Берегитесь лжепророков… Их вы узнаете по их плодам. Собираете ли вы виноград с терновника или с чертополоха инжир? Хорошее дерево приносит хороший плод, а плохое дерево — плохой…

Итак, по плодам их вы узнаете их».

Плоды же от церковного «разрешения» на войны таковы: более двух тысячелетий они не прекращаются среди народов, исповедующих христианство. Даже страшные по своим человеческим жертвам две мировые войны нас ничему не научили. Человечество раз за разом проваливает экзамен на то, что божественный запрет на убийство людьми друг друга не имеет исключений. Вы не найдете их ни в одном Евангелии, только в церковных догмах. Значит, запрет на убийство — абсолютный.

«Не волна топит человека, но личное действие нечастного, который самовольно идет и ставит себя под безличные действия законов, управляющих океаном» (Е. Блаватская, писатель, философ, автор «Тайной Доктрины»).

Аналогично, не жестокость Всевышнего попустительствует земным войнам, а самовольное толкование людьми Божественных Истин. И эти Истины служат одной цели — воспрепятствовать самоистреблению людей («не убивай, люби врагов своих»).

Увы, многовековое невежество христианского мира использовалось посредниками между людьми и Всевышним для смешения всех религиозных символов в самую безнадежную путаницу.

В результате об убийствах людей нам сообщают сейчас в СМИ с тем же равнодушием (а следом — зубоскальство с «новыми бабками»), с каким тигр относится к жертве. Хищники, так же, как и лань, и голубь, чисты и невинны, ибо все они безответственны.

Неужели и мы идем к тому же с данным нам разумом? Только, в отличие от зверей, нам указывают место, где нельзя убивать, а где можно. И кого — нельзя, а кого — можно. Не это ли является одной из причин, вследствие которых наша духовная эволюция не следует в одном ритме с техническим прогрессом? У нас в России она, по крайней мере, топчется на месте, если не идет вспять. Об этом свидетельствуют заполонившие все телеканалы сериалы с убийствами и прочим изощренным насилием. С экранов они перетекают в практику жизни. И раз «нельзя приравнивать к преступному убийству сражение на войне» (например, в Чечне), то под понятие «войны» можно подвести и внешние, и внутренние конфликты, и что угодно. А на войне — можно!

Если признать, что заповедь «Не убивай» не имеет исключений и абсолютна, то только внушение этого абсолюта с детства всем обитателям Земли исключит и наступательные, и оборонительные войны.