Орган, сопрано, Святой Лука

Сообщений о концерте органной музыки в местных СМИ было не много. Если точно, то одно. А еще точнее — только в «Были». И хорошо. Не пришлось стоять. Народу собралось человек сорок, и всем хватило сидячих мест. Слушали орган и певицу сопрано в храме Святого Луки. Чуть не сказал, в концертном зале. На самом деле здесь проводятся молитвенные служения, и (не знаю, что это такое) конфирмационные занятия. Но большой ошибки не было бы, потому что в расписании служений храма — репетиции хора и блокфлейтного ансамбля; справа и слева от центрального прохода установлены деревянные  лавочки с высокими спинками, а в нишах стоят молодежные песенники и сборники гимнов с нотами. Да и новенький орган наводит на мысль, что музыка здесь звучит не только в день приезда уникальных музыкантов, дипломантов международных органных фестивалей, лауреатов международных конкурсов вокалистов.
Полное наименование храма — Евангелическо-лютеранский приход Святого Луки. Относится к московскому пробству — структурная единица лютеранских церквей. Местные краеведы утверждают, что в Ржеве в районе Ленинградского шоссе (бывшее Александровское) до революции была возведена кирха — лютеранская часовня. Фотографии кирхи не обнаружены. Есть снимки костела — католической церкви, построенной там же, на Александровском шоссе, у вокзала Ржев-1. Чем отличаются одна от другой? Если в двух словах, то лютеране — это не католики. Костел и кирха построены для прихожан-беженцев, которые хлынули по железной дороге из Польши, Белоруссии, Прибалтики во время Первой мировой. Возводить свои храмы в России всем конфессиям разрешили после манифеста 1905 года.
***
Как, когда и у кого возникла идея строительства лютеранского храма  в Ржеве на улице Чкалова, в двух словах едва ли кто ответит. Помнится, в девяностые процесс развала страны и возрождение духовности шел одновременно. Восстанавливались старые церкви, строились новые. Офис «Были» располагался в гостинице. Страна кишела белыми братьями, Мариями Дэвид Христос и прочими самозванцами. Духовное возрождение сопровождалось брожением. Кто к нам только не забредал, с представителями  каких только конфессий не приходилось встречаться.  Заходил свидетель Иеговы, который поначалу был вкрадчив и осторожен, но пообвыкся и стал проповедовать, доказывать, что, например, донорство — это грех. Прописались в гостинице американские не то духоборы, не то адвентисты какого-то там дня: семейные пары с грудными детьми, холостые молодые люди, седовласые старцы. С утра кто-то из них отправлялся с контрабасными и виолончельными футлярами на мессу, службу, намаз, или что у них есть еще там. Двое молодых парней совершали ежедневные прогулки под новым мостом, переходили через Волгу по узкому выступу. Нервы ли себе щекотали, ритуал ли у них был такой, неведомо. С одним из этих циркачей я застрял в лифте. Лифт можно было остановить кнопкой вызова на любом этаже. Еду вниз, дверь открывается, и молодой человек спрашивает: «Даун?» Я узнал того каскадера и чуть не сказал ему: сам ты даун. Но вспомнил, что по-английски down означает вниз. Лифт никак не открывался на первом этаже. Не открывался он и ни на каком другом, мы опробовали все девять, как нам советовал прибывший механик. Адвентист ни разу не выругался, хотя жутко опаздывал. Религиозные гастролеры исчезли после того, как местные ревнители и приверженцы наконец-то встрепенулись и дали отлуп заморским агитаторам в местной прессе. Дескать, негоже насаждать чужое и чуждое, когда хватает своих традиций.
Что там у нас с лютеранством в отечественной поэзии? Поэт Ф.Тютчев признавался: «Я лютеран люблю богослуженье». Но странною любовью — у Федора Ивановича первая жена была лютеранкой. Вспомним знаменитую песню Михаила Анчарова про маленького органиста: «Я шел к органу, скрипя половицей, свой маленький рост кляня. Все пришли слушать певицу. И никто не хотел — меня». Это не наш случай, органистка заворожила не меньше, чем певица. Орган, правда, оказался электрическим. Да ладно, подумал я, примиряясь, у нас в деревне самовар уже давно не на углях, а ничего, привыкли. Но вот грянули первые аккорды. «И небыль, нечисть, ненависть, нежить бежали, как от креста» (М. Анчаров).
Наверное, не все ржевитяне знают, где находится этот диковинный храм с уникальным электроорганом внутри. О нем (об органе) указано в программке, которую любезно раздали всем зрителям: «Мы благодарны жертвователям из города Сало, благодаря которым приобретен великолепный инструмент, звучащий во славу Господу и на радость любителям музыки!»  Надо думать, что среди слушателей концерта были не только прихожане храма, но и те, кто впервые узрел храм снаружи и изнутри. Впечатление благостное. Говорю это как абсолютно ничей прихожанин, а стало быть, что есть мочи объективно. В храме светло, на окнах — комнатные растения, можно фотографировать, никто сзади не шипит: «Хоть бы лоб перекрестил, или рука отвалится?»
***
И пару слов о Лютере, о котором я сейчас думаю, как о земляке. Мы с ним служили, считай, в одной части. Он — в Виттенбергском университете, а мы (четыре века спустя) — в ГСВГ (группа советских войск в Германии), неподалеку. Наш замполит однажды повез нас на экскурсию по памятным лютерским местам. Рассказывал интересно и доходчиво. Церковную революцию у себя в Германии Мартен Лютер совершил ровно за 400 лет до нашей октябрьской социалистической, в 1517 году, кстати, в октябре. Лютер написал около сотни революционных лозунгов, но церковники его неправильно поняли и прокляли. Мартин еще легко отделался — за сто лет до него с мятежным Яном Гусом обошлись куда бесчеловечней.  Но мужественный реформатор во дворе Виттенбергского университета сжег папскую буллу, в которой папа Лев Х предал его анафеме. Император Карл V вызвал Лютера в рейхстаг на ковер — не помогло, процесс пошел, раскол начался. Лютер в начале 2000-х получил второе место по результатам общественного мнения на звание самого великого немца за всю историю Германии, опередив Карла Маркса. На первом месте у них не Шикльгрубер, а немецкий канцлер Аденауэр. А у нас почему-то уроженец Гори лидирует на подобных идиотских опросах.
Ну и о самом концерте. Он был потрясающим. Как звучит орган, разве расскажешь? Исполнялись произведения Ф.Тундера, И. Керля, И. Баха, Й. Рейнбергера, звучали арии из опер Д. Верди. Д. Пуччини, Г. Генделя. Наталья Михалева (сопрано) перед исполнением «Аве Марии» Баха-Гуно сказала: «Дорогие друзья, приближается особенный памятный день для Ржева — 75-летие его освобождения. Следующее произведение мы хотим посвятить тем, кто отдал свою жизнь за эту землю».

На снимке: Анна Калинкина (орган), Наталья Михалева (сопрано), пастор Валерий