Краеведение. Ржев и Тверская губерния начала ХХ века

В феврале 1909 года в Тверском кафедральном соборе совершена панихида «по в Бозе почившем Его императорском Высочестве Великом князе Владимире Александровиче» (дяде Николая II). Особы обоего пола, приближенные к императору, носят траур: дамы — черные креповые чепчики с черными креповыми вуалями, кавалеры — ленты и флер на левом рукаве. «Госпожам обер-гофмейстеринам, статс-дамам, камер-фрейлинам носить траур по следующему разделению: первые четыре недели дамы носят черные шерстяные платья и на голове уборы черные; вторые четыре недели дамы носят черные шелковые платья; четыре следующие недели дамы носят черные шелковые платья с цветными лентами».
  Через несколько месяцев царь просит поданных разделить с ним следующую радость. «Супруга князя Кирилла Владимировича Великая Княгиня Виктория Федоровна в Париже разрешилась от бремени Дочерью, нареченною Кирою, Княжною императорской крови». Во что наряжаться госпожам обер-гофмейстеринам и прочим фрейлинам, не указано.
Простого люда горести и радости двора не касаются. Но следующее императорское распоряжение до них дошло: «Призвать 45 6535 человек для пополнения армии и флота во всех местах империи».
О земляках, косящих от армии в начале прошлого века: «Ржевская городская управа объявляет, что в оную присланы метрические выписи на лиц, родившихся в 1887-1888 годах и подлежащих отбыванию воинской повинности, но место жительства коих неизвестно». Приводится длинный список лиц, чьи отчества отсутствуют: «Александр, внебрачный, мать — ржевская мещанка девица Евгения; Петр, мать — дочь обер-офицерского сына девица Татьяна». Лица, у кого эти молодые люди проживают, предупреждаются, что с законом шутки плохи.
«Ржевская войсковая строительная комиссия вызывает лиц, знакомых с кирпичным производством, для постройки кирпичного завода с гофманской печью и выделкой кирпича на постройку казарм в Ржеве для 1-го уланского С-Петербургского полка. Общая потребность кирпича определяется в 6-7 млн. штук в течение 2-3 лет. Лично с письменными запросами обращаться в Ржев, в войсковую комиссию». Должно быть, в тот период в нашем городе резко упала безработица, а тогдашний ЦЗН томился от безделья.
В обнародованной смете доходов и расходов Ржева за 1908 год есть такой пункт: «Сбор с лошадей и с собак — 550 рублей». Сбор с торговли и промыслов составил 23 676 рублей 21 копейку. Из 14 статей расходов на народное образование потрачено 21 765 рублей 13 копеек.

***
Распоряжением тверского губернатора на редактора газеты «Вышневолоцкая речь» «личного почетного гражданина А. Васильева наложен денежный штраф в размере 200 рублей с заемной, в случае неуплаты — арестом на 1 месяц за напечатание статьи «Реакционеры и прогрессисты»». А в С-Петербурге судебная комиссия отменила арест на издание писем К. Маркса под редакцией и с предисловием Н. Ленина (так в тексте). Трудно представить, что такого мог напечатать в своей газете почетный вышневолоцкий редактор, схлопотавший штраф, равный почти половине годового сбора с лошадей и собак.
В Твери продается полное собрание сочинений Конан Дойля, впервые переведенное на русский язык. Вышли в свет книжные новинки: «Макарка Душегуб», «Злодей и разбойник Чуркин», «Ванька Каин, знаменитый московский сыщик». Всем, кто приобретет эти книги, бесплатно выдается бестселлер «Сказка любви» и письмовник для влюбленных.
«В Твери штормом в ночь на 15 июня снесло крест и купол с церкви Рождества Богородицы, поломано и вырвано с корнем много деревьев, кое-где повалило тесовые заборы. Сильным разливом воды после прошедшего в ту же ночь дождя тверецкий мост в городе снесло. Осталась часть моста, прилегающая к берегу Заволжской стороны. Переправа через Тверцу пешеходов производится на лодках».
Приказом Тверского губернатора утверждается: член ржевской городской управы Михаил Левтеев — заступающим на место ржевского городского головы на остающийся срок текущего выборного четырехлетия.
Увольняется в отпуск на 28 дней полицейский надзиратель Ржева, титулярный советник Ловягин.
20 января 1909 года в 12 часов ночи в Ржеве на паперти Иверской часовни найдено мертвое тело неизвестного мужчины 35-38 лет. На правом виске имеется огнестрельная рана круглой формы. По заключению врача-эксперта смерть последовала от револьверного выстрела.
В Кашине задержан профессиональный конокрад крестьянин Василий Перепелкин. Крестьянин Ржевского уезда Терезовской волости деревни Гниды Григорий Ковшиков лишен всех особенных прав и преимуществ, его дело слушается в ржевском суде. На Князь-Федоровской стороне в 47 квартале продается деревянный двухэтажный дом, принадлежащий ржевскому купцу Константину Яковлевичу Томилину. согласно описи, составленной судебным приставом, за неплатеж им, Томилиным, коллежскому советнику Шорину долга в сумме 4 000 рублей.

***
Выходной наряд ржевского мещанина начала века: красная ластиковая (?) рубаха, воротник и грудь вышиты черными, белыми и желтыми нитками, белые стеклянные пуговицы; черного трико рубчиками жилет с черными костяными пуговицами на черной коленкоровой подкладке; шерстяной черный с синими крапинками и тремя серыми полосами на концах шарф, черные с полосками из трико штаны и холщовые подштанники.
«12 июня 1909 года в Кашине совершено выдающееся церковное торжество. После 300-летнего соборного запрещения возстановлено молитвенное почитание святой Благоверной Великой княгини Анны Кашинской, отличавшейся добродетелью и нищелюбием. Время жизни великой княгини проходило под гнетом татарского ига. Жена тверского князя Михаила Ярославовича, убитого князем Узбеком в 1318 году, Анна, возжелав иноческого жития, постриглась в Тверском Софийском монастыре. Затем переехала к сыну в Кашин, где скончалась в 1368 году и похоронена в Соборной Успенской церкви.
Через 243 года, проводя ремонтные работы, гроб открыли и увидели, что тело сохранилось, правая рука княгини «лежит на персех согбенна, яко благославящая». В том же году княгиню причисляют к лику святых. На торжество перенесения мощей из ветхой церкви в Воскресенский храм приехал в 1649 году царь Алексей Михайлович с супругой и сестрами.
Царица и царевна трудились над вышиванием богатого покрова на мощи княгини. Собирался приехать на поклонение царь Федор Алексеевич по воцарению. Но совершился безпримерный, кажется, в истории канонизации святых русской церкви факт приостановления чествования святой.
 В 1677 году патриарх Иаким послал в Кашин комиссию по осмотрению мощей и спросить свидетелей чудес. В Москве был собран малый собор, который нашел многие несходства в житии княгини с книгами летописными и степенными; в чудесах оказались написанными некоторые несогласия и неприличия (не указывается какие); в житии написано: «Мощи никакоже тления причастишася», на самом же деле они в разных местах истлели; сказано, будто рука ея правая лежит на персех, «аки благословящая», но по досмотру же оказалось, что правая рука «в завитии (в кисти) погнулась, а длань и персты — прямо а не благословящи». В виду таковых данных собор постановил: гробу стоять в той же церкви, но празднования ей не творить и молебен ей не петь, икон благоверной святой княгини Анны не писать.
Причина же приостановления чествования кроется, скорее всего, в следующем: раскольники, утверждая, что «рука святой сложена в двоеперстное знамение и она засвидетельствовала истину двоеперстия», хотели избрать мощи святой Анны орудием борьбы с церковью.
Однако спустя триста лет молитвенное почитание святой княгини Анны Кашинской возстановлено к великой радости горожан».
«Проценты с именного капитала Киевского митрополита Платона выдаются церковнослужителям Владимирской церкви г. Ржева; капитал, поступивший от неизвестного, перечислен на устройство народной столовой, проценты причисляются к капиталу впредь до устройства». Неизвестный этот не был причислен ржевитянами к лику святых, а зря — святое дело делал человек, причем бескорыстно и не громогласно. Сегодня таких — поискать.
По материалам периодической печати того времени.•